Gmina Wyznaniowa Toruń Sanctum Vitae

Czym się zajmujemy?
Naszą główną misją jest dostarczanie dobrostanu.
Jak my to rozumiemy?
W dzisiejszej rzeczywistości pełnej pośpiechu, stresów, nie zawsze pożądanych bodźców zewnętrznych, to czego potrzebujemy najbardziej to jest spokój. Uspokojenie umysłu i emocji, które dają bardziej komfortowe życie. Żyjemy tu i teraz a nasz czas na tej planecie, w tym wcieleniu jest ograniczony. Dlatego każdy dzień przeżyty w spokoju się liczy. Wiele razy słyszałem już, że osiągnięcie spokoju nie jest możliwe. Mamy inne zdanie na ten temat. To na co warto poświęcić swój czas to jest zatrzymanie. Chociaż na chwilę, a to chwila w miarę dojrzewania praktyki zaczyna przeobrażać się w godziny, później dni, tygodnie, miesiące i lata. Shanti, Shanti, Shantih. Dlatego proponujemy poświecić swój cenny czas na jogę nadrę, jogę kundalini, medytacje, zanurzenie się w relaksujących dźwiękach, praktykę Access Bars. Dla tych, którzy potrzebują szczególnej opieki proponujemy tzw. Aktywację Energii Życiowej czyli aktywację energii życiowej, prana shakti. Nazywajmy to sobie jak chcemy. Ważne, że uczestnicy ceremonii mogą odzyskać swoje życie, wrócić do siebie. Trochę opowiem o tym.

Czym jest joga nigra?

Joga Nidra – świadomy odpoczynek i podróż do wnętrza
Jedną z najważniejszych praktyk współczesnej tradycji Bihar Yoga jest Joga Nidra.
Słowo nidrā oznacza sen.
Joga Nidra oznacza więc „jogę snu” lub „świadomy sen”. Nie chodzi jednak o zwykły sen. W praktyce ciało wchodzi w stan głębokiego odprężenia, podczas gdy świadomość pozostaje obecna i czujna. W tradycji Swamiego Satyanandy mówi się, że Joga Nidra jest systematyczną metodą wywoływania pełnego odprężenia fizycznego, emocjonalnego i mentalnego przy zachowaniu świadomości.

Korzenie tantryczne

Choć obecnie Joga Nidra bywa prezentowana jako technika relaksacyjna, jej źródła sięgają klasycznej tantry. Swami Satyananda opracował współczesną metodę Jogi Nidry, inspirując się dawnymi praktykami tantrycznymi takimi jak:

– nyāsa – umieszczanie świadomości w różnych częściach ciała,
– praca z symbolami,
– świadomość przestrzeni wewnętrznej,
– świadome przechodzenie pomiędzy stanami świadomości.

Dlatego Joga Nidra jest czymś znacznie głębszym niż relaksacja. Stanowi praktykę rozwijania świadomości. Przestrzeń pomiędzy jawą i snem.

W ciągu dnia funkcjonujemy głównie w stanie aktywnej świadomości. Podczas snu świadomość wycofuje się z kontaktu ze światem zewnętrznym.
Joga Nidra prowadzi do szczególnego stanu pośredniego. Ciało odpoczywa. Umysł uspokaja się. Świadomość pozostaje obecna. Właśnie ten stan od wieków fascynował joginów i tantryków. W wielu tekstach tantrycznych chwile przejścia pomiędzy stanami uznawane są za szczególnie wartościowe dla praktyki duchowej.

W projekcie 112 Technik Medytacyjnych ten obszar odpowiada praktykom związanym z przestrzenią pomiędzy doświadczeniami, pomiędzy myślami i pomiędzy oddechami.

Sankalpa – zasiew intencji

Jednym z najważniejszych elementów Jogi Nidry jest saṅkalpa. Sankalpa oznacza świadomą intencję lub wewnętrzne postanowienie. Nie jest to afirmacja w potocznym rozumieniu. Jest to kierunek, który nadajemy swojej świadomości. W stanie głębokiego odprężenia umysł staje się bardziej otwarty i podatny na transformację. Dlatego sankalpa jest wypowiadana na początku i na końcu praktyki.

Joga Nidra a anatomia energetyczna

W tradycji kundalini Joga Nidra pomaga harmonizować przepływ prany. Rotacja świadomości przez kolejne części ciała przypomina subtelną formę nyasy. Powstaje głębsza świadomość ciała energetycznego. Napięcia zaczynają się rozpuszczać. Przepływ energii staje się bardziej harmonijny.

W wielu przypadkach Joga Nidra stanowi bardzo dobre przygotowanie do:

– pranajamy,
– krija jogi,
– medytacji,
– praktyk kundalini.

Joga Nidra a kundalini

W klasycznej tradycji Joga Nidra nie służy wymuszaniu przebudzenia kundalini. Jej celem jest stworzenie warunków, w których ciało, umysł i energia odnajdują równowagę. Gdy pojawia się równowaga, procesy transformacji mogą rozwijać się w sposób naturalny. Swami Satyananda wielokrotnie podkreślał, że Joga Nidra jest jedną z najbezpieczniejszych i najbardziej uniwersalnych praktyk przygotowujących człowieka do głębszych doświadczeń duchowych.

Duchowe znaczenie Jogi Nidry

Na najgłębszym poziomie Joga Nidra przypomina nam o czymś bardzo prostym. Podczas praktyki obserwujemy:

– ciało,
– oddech,
– emocje,
– obrazy,
– myśli.

Stopniowo zaczynamy dostrzegać, że istnieje również świadomość, która obserwuje wszystkie te zjawiska. W tradycji jogi właśnie to rozpoznanie stanowi początek prawdziwej medytacji. Dlatego Joga Nidra jest czymś więcej niż odpoczynkiem. Jest spokojną drogą prowadzącą ku doświadczeniu obecności, która pozostaje niezmienna zarówno podczas działania, jak i podczas głębokiego spoczynku. To właśnie dlatego Swami Satyananda nazywał Jogę Nidrę jedną z najważniejszych praktyk współczesnej jogi. Wprowadza ona człowieka w przestrzeń pomiędzy snem i jawą, gdzie łatwiej dostrzec ciszę obecną pod wszystkimi doświadczeniami.

Klasyczna joga kundalini – energia, świadomość i tradycja tantryczna

Kiedy słyszymy słowo „kundalini”, wiele osób myśli o gwałtownym przebudzeniu energii, niezwykłych doświadczeniach lub współczesnych szkołach określanych mianem Kundalini Yoga. Warto jednak spojrzeć na to zagadnienie szerzej i głębiej.
Klasyczna joga kundalini wyrasta z wielowiekowej tradycji indyjskiej, obejmującej tantrę, hatha jogę, krija jogę oraz filozofię jogi opisaną przez Patańdżalego. Jej korzenie sięgają tysięcy lat rozwoju praktyk medytacyjnych i duchowych.

Czym jest kundalini?

Słowo kundalini oznacza potencjał energii i świadomości obecny w każdym człowieku.

W tradycji przedstawiana jest symbolicznie jako zwinięty wąż spoczywający u podstawy kręgosłupa. Symbol ten odnosi się do ukrytych możliwości człowieka – zdolności do rozwoju, przebudzenia i poznania własnej natury. Przebudzenie kundalini oznacza stopniowe rozwijanie tego potencjału poprzez praktykę, doświadczenie i dojrzewanie świadomości.

Yoga Sutry Patańdżalego i kundalini

Choć współczesne opracowania często łączą kundalini bezpośrednio z Jogasutrami, warto zauważyć, że Patańdżali nie opisuje szczegółowo czakr ani kundalini.

Centralna definicja jogi brzmi:

Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ

„Joga jest uspokojeniem poruszeń umysłu.”

Patańdżali koncentruje się przede wszystkim na świadomości, koncentracji i medytacji. Późniejsze tradycje tantryczne i hatha-jogiczne rozwinęły ten fundament o szczegółową wiedzę dotyczącą energii, oddechu, kanałów energetycznych i czakr.

Można powiedzieć, że:

Yoga Sutry opisują drogę świadomości.
Tantra opisuje relację świadomości i energii.
Hatha joga dostarcza narzędzi pracy z energią.
Krija joga integruje te elementy w praktyce wewnętrznej.

Czym jest klasyczna tantra?

W kulturze zachodniej słowo „tantra” często kojarzone jest wyłącznie z seksualnością. W klasycznych tekstach tantrycznych głównym tematem jest jednak świadomość.

Tantra bada:

– naturę umysłu,
– energię życia,
– oddech,
– mantry,
– medytację,
– relację między energią i świadomością.

W tradycji tantrycznej pojawiają się dwa fundamentalne symbole:

* Śiwa (Śiva) – czysta świadomość, cisza, przestrzeń, obecność.
* Śakti (Śakti) – energia, ruch, życie, przejawienie.

Cała praktyka tantryczna prowadzi do rozpoznania ich jedności.

Człowiek według jogi

Klasyczna joga postrzega człowieka jako istotę wielowarstwową.

– ciało fizyczne.
– ciało energetyczne, nazywane prāṇamaya kośa – warstwą energii życiowej.
– również świadomość, która obserwuje wszystkie doświadczenia.
Praktyka jogi harmonizuje te poziomy.

Prana – energia życia

Prāṇa oznacza energię życiową. To ona podtrzymuje procesy biologiczne, psychiczne i duchowe.
Oddech jest jednym z najważniejszych nośników prany, dlatego tak wiele praktyk jogicznych opiera się na świadomym oddychaniu.

Nadi – kanały energetyczne

Według tradycji energia przepływa przez subtelne kanały zwane nāḍī.

Najważniejsze z nich to:

Ida – związana z wyciszeniem, intuicją i regeneracją.
Pingala – związana z aktywnością, działaniem i energią.

Sushumna – centralny kanał energetyczny biegnący wzdłuż osi kręgosłupa. Według tradycji tym kanałem, przez czakry wznosi się energia kundalini. Ta aktywacja i podniesienie nie są możliwe bez zrównoważenia, zbalansowania ida i pingala nadi. Dla nas wyznawców słońca to ma szczególne znaczenie, ponieważ ida nadi jest zwany również kanałem księżycowym (archetyp kobiecy) a pingala nadi jest kanałem słonecznym (archetyp męski).

Przebudzenie kundalini wiązane jest z przepływem energii właśnie przez sushumnę.

Czakry – centra energii i świadomości

Wzdłuż sushumny znajdują się centra energetyczne zwane czakrami.

Najczęściej opisuje się siedem głównych czakr:

Muladhara – stabilność, bezpieczeństwo, zakorzenienie.
Svadhisthana – emocje, twórczość, przepływ życia.
Manipura – siła działania i transformacji.
Anahata – serce, relacje i współodczuwanie.
Vishuddha – komunikacja i wyrażanie prawdy.
Ajna – intuicja, koncentracja i wewnętrzne poznanie.
Sahasrara – doświadczenie jedności i pełni świadomości.

Bindu – subtelny punkt źródła świadomości

W krija jodze i wielu tradycjach tantrycznych szczególne znaczenie posiada również Bindu.

Znajduje się ono w tylnej części głowy, w okolicy potylicy.

Ajna i Bindu tworzą subtelną oś świadomości.

Ajna jest punktem wewnętrznego widzenia, intuicji.

Bindu jest punktem źródła subtelnego światła, dźwięku i energii.

W wielu praktykach krija uwaga porusza się pomiędzy tymi dwoma punktami, co prowadzi do pogłębiania koncentracji i wyciszenia umysłu.

Krija joga i wewnętrzna transformacja

Kriyā oznacza świadome działanie lub proces transformacji.

Krija joga wykorzystuje: oddech, koncentrację, mantrę, pracę z energią, medytację.

Jej celem jest stopniowe oczyszczanie umysłu i rozwijanie świadomości.

Samadhi

Najwyższym celem jogi jest stan określany jako samādhi, czyli pełne zjednoczenie.

Samadhi oznacza pełne skupienie świadomości, w którym znika poczucie oddzielenia między obserwującym a tym, co jest obserwowane.

W tradycji jogi jest to doświadczenie jedności, spokoju i bezpośredniego poznania rzeczywistości.

Kaivalya – pełna wolność

Patańdżali opisuje również stan kaivalya.

Kaivalya oznacza pełną wolność świadomości od ograniczeń umysłu, emocji i identyfikacji.

Jest to ostateczne wyzwolenie, do którego prowadzi praktyka jogi.

Kriye i spontaniczne zjawiska energetyczne

Podczas praktyki mogą pojawiać się spontaniczne ruchy ciała, zmiany oddechu, mudry, drżenia lub silne emocje.

Tradycja określa je mianem kriyā.

Są one postrzegane jako naturalne procesy regulacji energii i układu nerwowego.

Najważniejsza pozostaje spokojna obserwacja, oddech i świadomość.

Kundalini – współczesne nieporozumienia

Warto odróżniać klasyczną jogę kundalini od współczesnego systemu stworzonego przez Yogi Bhajana.

Oba nurty korzystają z tego samego słowa, lecz mają odmienne korzenie historyczne.

Podobnie warto odróżniać klasyczną tantrę od współczesnej „new tantry”.

Klasyczna tantra jest przede wszystkim ścieżką medytacji, świadomości i pracy z energią. Tematy związane z seksualnością stanowią jeden z wielu obszarów jej ogromnego dziedzictwa.

Podsumowanie

Klasyczna joga kundalini jest drogą integracji energii i świadomości.

Śiwa oznacza świadomość.

Śakti oznacza energię, ruch i kreację.

Kundalini jest potencjałem ich spotkania w człowieku.

Poprzez oddech, medytację, koncentrację, mantrę i świadome życie stopniowo odkrywamy przestrzeń, o której mówią zarówno Yoga Sutry, jak i tantra – przestrzeń wewnętrznej ciszy, obecności i poznania własnej natury.

W tym sensie joga kundalini nie jest poszukiwaniem niezwykłych doświadczeń. Jest drogą rozpoznawania tego, co od początku było obecne w głębi naszego własnego istnienia.

Słońce jako uniwersalny symbol życia, światła i mocy duchowej jest od wieków nierozłącznie związane z energią kundalini — uśpioną, wewnętrzną siłą transformującą świadomość. Zarówno w tekstach świętych, tradycjach medytacyjnych, rytuałach, jak i praktykach jogicznych, energia słońca jest traktowana jako siła rozpraszająca mrok niewiedzy, która inicjuje i podtrzymuje przebudzenie kundalini. Ich połączenie ujawnia jedność makrokosmicznej i mikrokosmicznej energii światła, prowadząc do najwyższej realizacji duchowej.